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  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    之后,当在中国大陆终于不再因为一个人仅仅“与西方资产阶级人士有关系”便对其构成危险的时候,杨荫浏对他的学生们承认:“十二岁那年,遇到美国传教士郝路义,她很喜欢我,教我学英语和外国音乐。我曾称为‘干妈'...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
  • 诸法性空论

    思想体系的出现。   从鸠摩罗什重泽大、小品《般若经》和新译“三论”到他的弟子僧肇等人对般若思想的系统阐发,可以看作是般若思想在中土的流传进入了第三个阶段。自此以后,般若思想逐渐为中土人士系统地了解和...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052795582.html
  • 《浮山志》第五章:人物

    1901——1942) 枞阳县项铺镇人。原名仁安,参加革命后化名贯忠、野村、拓夫,化姓为苏。   疏冠中出身贫寒,家居浮山附近,常往来山中,接触了不少进步人士。1926年,前往武汉参加革命,1927年...教育家。建国前,他冒着危险保存了黄镇的一幅字画,后完壁归赵,使黄镇十分感动。   史洛文(1915——1988) 原名史照,枞阳会宫乡人。幼年读私塾,从小受其父——进步人士史恕卿影响,积极追求真理。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095801.html
  • 拈花微笑”公案析

    理解的答案,只能是胡乱猜想而已。谁也不明白其中的奥秘是什么。而在教外的反佛人士,则是抓住了这一说不清道不明的弱点,对佛教、对禅宗加以诋毁诽谤,说这是任意捏造、故弄玄虚,索隐行怪迷惑蒙哄愚弄于人,是毫无...

    卢守中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
  • 长江两岸的三峡石刻

    从中可窥见近千年来各代各阶层人士的生活面貌和思想状态以及当时的乡风民俗。云阳龙脊石还是古代人们用来观察和记载长江水位的水文观测站。   涪陵境内的白鹤梁石刻是长江中上游著名的水文古迹。石梁上布满了...

    杨斌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
  • 梵像卷释迦佛会、罗汉及袓师像之研究

    章嘉国师即章嘉呼图克图,是乾隆时期藏密的权威人士,他为〈梵像卷〉的各个尊像正名,可谓此画卷研究之肇端。   近数十年来,Dr. Helen B. Chapin[12]李霖灿[13]、...

    李玉珉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    其实现在很多食品最好不要吃,否则对人体极为不利。当然,说法是各不相同的,对此我看过很多书,有个教授就写到:“现在的市场上,一个权威人士说某某食物对身体好,无数人便去争相购买。过段时间,一个...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 吐火罗与回鹘文化

    ,得到响应,“遂为永式”。[22] 惟来自外国或西域者可有所变通。中原人士为甄别外来僧侣,常以国籍命姓,冠于法号前,如来自印度五天竺者,法号前常冠以“竺”,如竺法兰、竺佛念、竺法雅、竺法乘、竺法义、...

    杨富学

    |五明研究|

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  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    的提问。在这十八天中,印度各地的高明人士向这名中国僧人提出了一个又一个的问题,中国僧人引经据典,侃侃而谈,把这些问题一一做了圆满的解答。   无遮大会结束了。这名中国僧人终于被整印度人所接受,成为...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html